16 de mayo de 2017

TERCERA SESIÓN DEL ENCUENTRO ENTRE ESTADO Y UNIVERSIDAD

11 de mayo.
ES EL TURNO DE LAS ÁREAS DE DESARROLLO PRODUCTIVO y TECNOLÓGICO Y SOCIOCULTURAL.

En medio de la rechifla (pero en silencio), de los aprox. sesenta asistentes, media hora más tarde empezó la serie de exposiciones programadas para la fecha.
La bajada de la banderita a cuadros, estuvo a cargo del Senador Giovani Ricardo Ayllón, quién explico que el motivo de la reunión era para acercar la relación entre el estado y la UMSA; de valorar el trabajo del investigador, pues el esfuerzo redundara en beneficio de la sociedad. Así mismo, convocó a reuniones conjuntas entre las partes al finalizar la sesión, para intentar constituir equipos de trabajo permanentes.
Luego habló María Eugenia Pareja a nombre del Rector y convocó a escuchar los trabajos de investigación y que el estado trate de apropiarse de la producción científica de la UMSA ya que es un esfuerzo institucional por devolver los conocimientos logrados. Una sinergia entre el estado con su UMSA.


PROYECTO: DESARROLLO DEL SMART AYLLU EN COLQUENCHA.
Presenta: Saul Cabrera.

Este el primer trabajo y presenta la labor que viene realizando la Facultad de Ciencias Puras en el Municipio de Colquencha, para “maximizar el impacto del uso de la energía, para el desarrollo sostenible”.
El expositor, con ayuda unos cuadros proyectados, explicó que se parte de la siguiente certidumbre: Ayllu es una mezcla de territorio + sangre + lengua + gobierno +vinculo económico. Para hacer más comprensiva su explicación mostró el siguiente cuadro:



Para lograr el objetivo del uso eficientemente la energía, lo primero que se hizo fue describir Colquencha; luego se hizo una evaluación histórica de su situación para, de este modo, identificar algunas variables. Esto permitió la construcción de escenarios, que fueron ya en sí, los posibles planes de desarrollo. No es la primera vez, dijo, que se realiza este trabajo. Ya en 2007 se identificó en una comunidad del Altiplano, la existencia de yacimientos de arcilla blanca que sirvió para que la comunidad elabore cerámicas. En otra oportunidad se pudo promover el desarrollo productivo de la quinua con ayuda de la ciencia química. También es posible averiguar las características de las aguas y suelos o promover el uso de paneles solares o en educación, al promover la producción agrícola en carpas. Como la meta es consolidar la estructura del “smart ayllu”, continuó, pensamos en la urgencia de promover la aplicación de este tipo de programas transdisciplinarios, en otras comunidades.
Comentario: El tiempo de la exposición fue muy corto. Permitió entender la metodología, pero no lo que se estaba haciendo en concreto, menos cuando los cartelitos de los cuadros estaban en ingles: ¿Eran para que demostrar buena voluntad hacia los bilingües?

2. EVALUACION DE LA REHABILITACIÓN DE LA LINEA FERREA EL ALTO -VIACHA

Coordinador: Ing. Jhon Moreno Barrenechea.

El respectivo instituto de la Facultad de Ingeniería (¡yeah!), constató que la presencia de 24 km de trocha métrica instalada entre las ciudades de El Alto y Viacha, pueden rehabilitarse, pues tan mal no están. Donde hay problemas es con el respeto al derecho de vía que cojea por el lado de Viacha. La idea de su posible rehabilitación, impulsó a hacer un estudio de la demanda latente. Se constató que el 85% de los encuestados, aceptaba la idea y que, además, pensaba usarla. En ese sentido se propone un tren-tranvía que se lo podría ejecutar cambiando toda la trocha y luego electrificando el sistema de comunicación o, también, manteniendo la actual vía y electrificando el sistema. En ambos casos se debería incluir la compra del material rodante. El costo de la primera alternativa es de 93 millones de $US y la segunda de 80 millones.
Comentario. No se explicó (o no oí), en qué estado está el proyecto. Es posible que haciendo fila, esperando su turno de ser atendido y entendido por las autoridades.


3. EDICIÓN Y PUBLICACIÓN DE MITOS Y CUENTOS TRADICIONALES.
Presentó: Lucy Jemio Gonzales.

La Facultad de Humanidades se mostró preocupada por la publicación de los mitos y cuentos recopilados por el Taller de Cuentos Populares, fundado en 1987. La intención es de registrar la tradición oral, pues lo que hoy existe son ediciones elaboradas en un escritorio, que no nos remontan a las culturas populares. Se trata de hablar, en todo caso, con los dueños de la palabra.
En este sentido, el Taller ya ha publicado diez volúmenes, mismos que gozaron de amplia aceptación por parte de los pueblos involucrados. La actividad ha logrado un importante impacto social, ante el reencuentro de la gente con sus propias prácticas culturales, lo que fortalece las identidades locales. Pero también, de manera paralela, se revitalizó la práctica de la retransmisión de los datos pues, una vez que se publican los libros, se los redistribuye, se devuelve lo logrado. Si bien el trabajo es auspicioso, dijo la investigadora, la muestra aún no es representativa, pues nos falta visitar varios departamentos del país.

Comentario: Esta meteórica exposición, nos dejó un sabor extraño por el uso de categorías ajenas, me parece, a la cultura, como ser los de “impacto social” o de “retransmisión de datos”, que nos coloca en contextos más ligados con la economía o la informática.
 

4. OBSERVATORIO TURISTICO EN EL DEPARTAMENTO DE LA PAZ
Presentó José Hidalgo Quezada.

Para la “Consultora de Servicios Turísticos” de la UMSA, Bolivia ocupa el noveno lugar en América del Sur, en la recepción de turismo, pues arriban 1,2 millones de extranjeros que aportan con aprox. 614 millones de $US, que corresponde al 2% del PIB del país.
El Proyecto que se presenta, dijo el expositor, incita a invertir en turismo es La Paz, especialmente hoy cuando la vocación del Departamento es dudosa.

El Observatorio serviría para medir, para generar información, para analizarla y por último para la formación académica. El Observatorio también aportaría una visión integral, pues se realizarían en el destino turístico, a partir de la investigación cualitativa y cuantitativa.
Los primeros estudios realizados aportan los siguientes resultados de demanda interna: Llegan al Departamento de La Paz, básicamente personas entre 20 y 29 años; solteros en un 59%; provienen principalmente, de Santa. Cruz, Cochabamba y Potosí; el 28% son estudiantes, que en un 95% organizan su viaje de manera independiente (al margen de las empresas de turismo). El medio de transporte preferido es el terrestre.

Comentario: Esta “consultora facultativa”: ¿Ha firmado un contrato con el estado para este estudio? ¿Se puede fundar una “consultora” en el campus universitario? ¿El fin de la consultoría es prestar un servicio o servir a la formación académica? En fin, preguntas que uno se hace mientras regresa a casa.

 

5. CIRCULO INFANTIL MA WAWAKI
Presenta: María Eugenia Pareja

Un nuevo trabajo de la Facultad de Humanidades. La expositora reclama el hecho que de los aprox. 80.000 estudiantes que tiene la UMSA, 11.000 están en esta facultad donde, al igual que en toda la UMSA, existen madres estudiantes con hijos menores, que no tienen dónde dejarlos. Se trata de servir a estas personas con hijos(as), pero pensando en el ser humano, más allá de las descripciones estadísticas o científicas, pues son seres plenos de necesidades urgentes. Por este motivo se ha inaugurado (¿o se proyecta ejecutarlo?, no lo entendí), un centro infantil, que genere calidad de vida, donde se da (o dará), importancia al desarrollo psicomotriz del menor.
Comentario: Las limitaciones de tiempo impuestas a los expositores son la muerte de quienes quieren entender los planes universitarios. En este caso fue difícil entender si se trata de un proyecto o de algo que ya funciona.


6. MIGRACION INTERNA.
Presenta: Alfonso Hinojosa Gordonava.

La Facultad de Ciencias Sociales, ha hecho un estudio estadístico sobre la migración juvenil a los países vecinos y a España. Para el efecto, se desarrollaron encuentros, entre los investigadores y los migrantes, principalmente en Bs. As y San Pablo.
La principal justificación encontrada en el estudio para el abandono del país, es “la búsqueda de la urbanización”. Las cifras: El trece por ciento se va a Brasil, el treinta y ocho a la Argentina y el veinte y cuatro a España. Las remesas que envían, superan los 1.100 millones de $US/año.


7. CONSTRUCCIÓN DE UN INTI UV
Presentó: René Gutierrez Colque

El Laboratorio de Física de la Atmosfera de la UMSA desde 1996 viene insistiendo sobre el daño que provocan los rayos ultravioletas (uv) que provienen del sol y que en La Paz está capacidad dañina es muy alta (también el proyecto comprende la radiación artificial, aunque hoy no viene al caso. Para hacer más tangible su sugerencia, se han instalado en la Ciudad de La Paz, dos “solmafaros” que miden la intensidad de estos rayos en tiempo real. Los primeros aparatos instalados, provenían del Perú, pero ahora ya están hechos en Bolivia con capacidad de detectar los rayos uv en un radio de 360º.
Comentario: ¿Hemos atendido sus consejos? Por el otro lado: ¿es un proyecto?


8. TURISMO VIRTUAL
Presentó: Elizabeth García Escalante

Nuevamente la Facultad de Ciencias Puras. El motivo de este proyecto es organizar visitas virtuales a varios centros turísticos bolivianos, para aquellas personas que, por uno u otro motivo, no pueden acudir al sitio geográfico.
Para ello, basta entrar en el respectivo sitio de la web, mediante APPS o dispositivos móviles. Las aplicaciones se pueden descargar. Por ejemplo, se pueden mirar caídas de agua, lugares arquitectónicos y otros en tres dimensiones (3D). Esto genera un aprendizaje didáctico.

 

9. ACEITES ESENCIALES DE CLINOPODIUM Y MINTHOSTACHYS
Presentó: Nicolasa Vino Nina

La Facultad de Tecnología presentó un estudio de estas plantas de nombres tan complicados, pero que son especiales, pues ayudan al control de los cultivos. Su objetivo final, es favorecer a las poblaciones pobres de las zonas investigadas. Estas especies existen en el valle interandino que, por sus características geográficas, está muy poco comunicado. Su distribución se da a lo largo de toda la Cordillera de los Andes, pero sus características difieren de un lugar a otro, en función de sus procesos de adaptación al medio.
Las variedades que se han estudiado y analizado son las de Charazani, Ingavi, Inquisivi, Moco-Moco, todas ellas diferentes entre sí. Son difíciles de manejar si no se las conoce bien. Por ejemplo, si se las recogen en verano, ayudan a controlar los ácidos en la agricultura. Es un plaguicida natural.

También está el aroma de sus aceites esenciales, sus componentes organolépticos. También se las usa para complementar los alimentos. Se las puede utilizar tanto en la agricultura como en la salud. Hay cremas, aerosoles, para la protección de la piel. Lo importante es que el estudio responde, dijo, a las necesidades planteadas por la Agenda Patriótica 2025.
Comentario. ¿Es un proyecto o un trabajo en ejecución o un terminado?


 10. VIOLENCIA DE GÉNERO ENTRE JOVENES UNIVERSITARIOS
Presentó: René Pereira Morató

Esta vez la Facultad de Ciencias Sociales presenta un estudio sobre la violencia de género. El mismo está basado en una investigación de carácter estratégico, utilizando metodologías cualitativas y cuantitativas. El propósito es generar una línea de base, que sirva para prevenir la violencia al interior de la UMSA.
El trabajo incluyó una encuesta sobre las actitudes y prácticas que tienen los estudiantes frente a la violencia. Se hicieron 3.260 encuestas, con nivel de confianza del 95%.
Se logró averiguar que la violencia no se da sólo en el matrimonio; sino que se trata de un comportamiento colectivo; y que el mismo tiende a afirmarse. Por lo tanto, en las actuales circunstancias, no se la puede erradicar, pues vive en la sociedad e irrumpe con ímpetu en la comunidad universitaria, la pareja universitaria y, por último, en la persona misma, en el estudiante. Va de lo macro hasta llegar a la persona. Es la expresión de las relaciones de poder que existen en la sociedad - de subordinación - basadas en la desigualdad económica y la condición patriarcal de la sociedad.
Se encontró que, si bien la comunidad reconoce el problema, desconoce la Ley 348. En este sentido los varones estiman que la solución se logra hablando mientras que para las mujeres denunciando.
También se constató la presencia de violencia, tanto física como psicológica, en ambos géneros, tanto en los varones como en las mujeres. O sea, ambos son víctimas; ambos usan conductas agresivas. En otras palabras, es violencia de género, bidireccional.

PREGUNTAS

Al final de las explicaciones, se concedió el uso de la palabra a los concurrentes, para que consulten sus dudas. Las dos preguntas que se hicieron, se centraron en derredor de la última exposición. Una primera persona declaro que ella no estaba de acuerdo con las conclusiones. Se podría haber esperado una respuesta taxativa, pero en su lugar, escuchamos una larga explicación de la investigación. La segunda pregunta sobre el mismo tema versó sobre las condiciones de la investigación. La respuesta aclaro que la unidad de análisis utilizada era la violencia entre los estudiantes y que los resultados demostraban que se trata de violencia de género. Aunque, recalcó el expositor, el tema de género es muy difícil de captar, con parámetros de difícil manejo.

 

COMENTARIO FINAL

Vale la pena recordar una vez más que el objetivo, según el tríptico recibido junto al folder, es “visibilizar los resultados de las investigaciones de la UMSA, para la obtención de fondos” que permitan aplicar lo encontrado.
Pero es tan corto el tiempo de exposición, que a pesar del esfuerzo de los expositores, apenas si alcanza para que el público pueda “mirar”. Por eso parece loable la convocatoria a reuniones conjuntas entre las partes al finalizar la sesión ¿habrán dado resultado?

Pero ya es hora de aclarar estos verbos que causan cosquillas al intelecto: “Visibilizar” (tríptico), “acercar” (Senador Ayllón), o que el "estado intente apropiarse de la producción científica" (Lic. Pareja).
¿Acaso las partes ni se miran, viven lejos y casi ni se hablan?
¿Acaso no están enterados de los avatares de esa delicada y viciada relación entre el estado y la universidad?
Tal parece que no, pues se trata el tema como si estuvieran en el Mercado Rodríguez, donde una parte (ni siquiera la “cacerita”), expone sus productos y la otra va a ver, con desconfianza, si se lleva algo.
¿Ese el asunto implícito de este “Primer Encuentro?

En nuestra próxima entrada seguiremos ahondando en los pormenores de esta relación, de dos convivientes que tienen que acudir a reuniones públicas para conocerse, logrando que en el camino el resto se entere de sus peleas. 

9 de mayo de 2017

APETI PIDE CELEBRAR LAS BODAS DE DIAMANTE DE LA "EIS. PEDRO DOMINGO MURILLO"

Los compañeros y compañeras de APETI han tenido la feliz iniciativa de pensar en el aniversario número setenta y cinco de la Escuela Industrial Superior Pedro Domingo Murillo. ¡Bien por ellos!
Su causa es loable y desde este modesto espacio, no me queda otra que desearles toda suerte de éxitos en sus gestiones.

1 de mayo de 2017

EL 29avo. VIERNES DE LIBIDO DE LA ESCUELA DE AUXILIARES DE DOCENCIA


Esperar, es la disposición de espíritu que mejor nos describe, a los fans de:


En su 29ava. versión

En esta oportunidad, un par de simpáticos e irreverentes jóvenes, que nos entretuvieron con chistes de diverso calibre. Causaron muy buena impresión.


El presentador, muy serio, muy metido en lo suyo.


El primer número: Una poesía dedicada al gran tema de la descolonización. A pesar de los olvidos, estuvo bien. Pero este problema de la sociedad, más que una teoría o un sentimiento, es una contradicción social que amenaza con destruirnos como sociedad. Está más allá de los “indiecitos” y está presente, por ejemplo, en el mal trato que se da a la población en los hospitales sólo porque prefiere usar otro color de cara.


El solo de guitarra presentado por un artista de la Carrera de Filosofía que trabaja cosas serias y busca hacerlas bien.


Baile de la EAD: Una cueca bien preparada, pero en la que faltaba uno de los varoncitos. Sin embargo, la bailarina, en vez de arredrarse, asumió el reto con inteligencia y llenó el vacío con mucho talento.


Se trataba de denunciar la presencia maligna de la educación tradicional en la UMSA, que tiene en la “integrada” su gran “enemigo”. Pero la actuación estuvo confusa, pues no se lograba entender bien, cuál era el reclamo. Tampoco se hizo la presentación de los dos contendiente - las dos educaciones. Es correcto gritar el gran reclamo social que, por lo demás, es el corazón de la EAD, pero había que trabajar dramáticamente este contenido. Por ejemplo, disfrazar a los personajes; usar golpes y patadas; hacer participar al público, en una palabra, dramatizar el mensaje.


A mí me dicen José Arjona aunque, me parece, lucía más como el otro José: El Feliciano


Entusiasmo y emoción en el canto de Luís Miguel


Don Fernández canto bien, pero lo feíto estuvo en su camisa, que debía haber sido de un blanco alucinante… como el verdadero Fernández.


La historia de un joven que sufre de síndrome de falta de sábado de EAD. Un poema que habla de los problemas propios de la EAD. La nostalgia por las tardes gastadas en la EAD.
¡Bravo!: Los asuntos íntimos de la EAD, también son parte de los problemas pedagógicos de la UMSA



Crítica social: La Tv. Un super tema, aunque mal elaborado y peor presentado. En una anterior oportunidad se utilizó una pantalla de cartón. Una denuncia social no sólo debe ser estudiada desde sus contradictorios orígenes sino, presentada adecuadamente.


Los irreverentes en acción. Este brillante par de artistas exponiendo el más delicado de los temas: El sexo. La elaboración del chiste fue la adecuada, pero hubo miedo. Eso lo arruino todo. Si se había decidido incursionar en este tema, había que hacerlo con tutti y  de manera decidida, caiga quien caiga. Para mi gusto el contenido y la forma, fueron insuficientes. Esta relación entre educación y sexo al interior de la UMSA, ha sido poco explorada y generalmente se lo hace con ojos de viejo: Desde las reglas sociales de buena conducta (como la investigación del Instituto de Investigaciones Sociológicas), y no desde el placer y el arte.


Lo qué es cantar con cariño y buenos ensayos: Llegas al alma del público.


Otra denuncia social: La niñez abandonada. Jhenny estudio el tema y lo presentó en su aspecto humano, de excelente manera. Buscaba la compresión social del tema de la pobreza, pero se olvidó que las ciencias biológicas están traspasadas por la “teoría de la reducción de la pobreza”, que busca denodadamente disminuir estos índices. ¿Lo logra? Le hubiera bastado ir unos centímetros más allá, para denunciar los programas de estudio en medicina.


El alucinante par, esta vez metiéndose con zapata. ¡Bien!


Otra crítica social dramatizada. Esta vez, ligada al sistema de salud. ¡Un pasito más jóvenes y hubieran podido pasar de la crítica al sistema a  la crítica a los sistemas de formación profesional.


 No puede faltar un buen grupo musical, aunque desafortunadamente, boicoteado por las circunstancias, pues terminaron sin sonido.


Otro monologo que abre un tema muy amplio, fecundo y actual: Cuál me conviene/interesa más: ¿El sexo o el futbol? Pero, al parecer, la contradicción no fue bien esbozada ni actuada o, tal vez, la débil voz del actor no la pudo meter al arco. ¡Bien!, pero de contenido limitado.


El Dr. Gutiérrez, agradece la gentileza que tuvo Javier Ramos A. director de la película “El pucho”, por haberlos tomado en cuenta para la filmación de su peli. Un acto de reciprocidad, muy propio de la EAD.


Hasta apenas ayer gorgoreaba y ahora, crecidita y con un grupo profesional. Deleitó al público.


¡Imposible de creer! Una buena coreografía, mucho ensayo y un excelente baile.


La simpática presentadora de “Percutiendo suave”.


Gran denuncia social: Las malas condiciones en la prestación de los servicios de salud del país. Este sketch sopló un problema social de gran magnitud, que obligó a hablar de pura bronca, al mismísimo mimo. Me pregunto: ¿Por qué no se entendió el mensaje? ¿Fue el excesivo movimiento de actores en el escenario? ¿Le faltó espacio escénico al mimo? Todos hicieron lo mejor que pudieron, pero el mensaje se perdió.


Incluso una inolvidable hippie alegró el ambiente y ayudó al grupo… ¿cuál fue el motivo?... no lo recuerdo (o será el alzhéimer).


Otra denuncia social. Una de peso. Esta vez contra la autoridad y estuvo bien. (El actor de atrás, que observa con parsimonia la escena del conflicto, tal vez habría podido participar de la escena).


Otra terrible denuncia: La presencia de la arrogante Sra. Senadora, con celular y gafas oscuras. Un buen reclamo que el público entendió clarito.


Miren quien vino al show: ¡El guasón!


Es una gran alegría colectiva entonar la canción final con “bronca”, que no es sólo de la EAD sino de todos quienes vamos a aplaudir su actividad artística. Pregunto: ¿Sería un pecado interpretarla desde la platea? (Si, ya sé, se sacrificarían la amplificación de las guitarras: ¿Y qué?) 

29 de abril de 2017

PRIMER ENCUENTRO UNIVERSIDAD ESTADO


La Universidad Mayor de San Andrés y el Legislativo, invitaron públicamente a esta reunión para “unir voluntades políticas, recursos y conocimiento, para el desarrollo”. El programa distribuido, anuncia que las sesiones se llevarán a cabo entre el 27 de abril al 25 de mayo del presente año.

EL PRIMER ENCUENTRO (O DESENCUENTRO)

A contrapelo de lo acontecido en anteriores oportunidades, este Primer Encuentro del día jueves 27, salió atropellado. Nos peguntamos si alguien, a quien se le explica una investigación científica por el lapso de SIETE minutos, podría entender algo.

Por otro lado, la reunión empezó con retraso y los doscientos y más asistentes se vieron obligados a tragarse una sarta de trivialidades que los políticos improvisaron sobre la marcha, llenando toda la primera parte. La segunda, estuvo destinada a las exposiciones, con la restricción en tiempo, ya señalada.

Una oportunidad perdida

¿DISCRIMINACIÓN CIENTÍFICA EN UN EVENTO CIENTÍFICO?

Permítanme presentar en primer lugar, un resumen cablegráfico de los lugares comunes manifestados por los cinco o seis políticos, a un público evidentemente ansioso de chequear si la relación entre ciencia y aplicación en Bolivia, es posible.
  • “El estado necesita proyectos” (Sr. Víctor Ramírez, Diputado por La Paz).
  • “El sistema de la universidad boliviana está atiborrado de investigaciones, pero ahora ya cuenta con un nuevo Plan de Ciencia y Tecnología” - otro más, digo yo - (el Secretario de CYT del CEUB).
  • “La UMSA además de ser la más exigente universidad, ejerce gran influencia en el desarrollo del país” (Senador Giovanni Alfonsín Carlo Ayllón).
  • “La investigación implica inversión de recursos, pero que luego con su aplicación se puede recuperar” (Sr. Mamani, presidente de los municipios de La Paz).
  • “La UMSA debe trabajar con el pueblo para resolver los problemas del pueblo” (universitario Jaime Grágeda Secretario Ejecutivo de la FUL)
  • Al medio habló el Ing. Mario Delgadillo, Jefe a.i. del DIPGIS de la UMSA, cuyo mensaje no tuvo ni fuerza ni volumen y se perdió en la sala.
  • “Bolivia es rica en recursos naturales, especialmente en minerales y eso se debe investigar, para salir del subdesarrollo” (Viceministro de Minería Víctor Flores). 

HACEN SU APARICIÓN FUGAZ, DOS INVESTIGACIONES

Y hablaron, dos científicos de talla de la UMSA.

El Dr. Justo Zapata que explicó el diseño de un curso de postgrado que logre “establecer criterios para el desarrollo integral del Altiplano”, a partir de la investigación de las aguas fósiles en la frontera con Chile. El mismo permitiría enfrentar las labores del cultivo de la quinua desde una nueva perspectiva.
Por su lado el Dr. Ricardo Amaru, explicó cómo la Unidad de Biología Celular de la Facultad de Medicina de la UMSA, utilizando los equipos estándar donados por Italia, han permitido la detección de la leucemia en niños, en toda Bolivia.

Y ESITO SERÍA TODO.


Ni de lejos se logró el objetivo planteado en el programa, para este “Encuentro”, que dice: “Visibilizar”. Los organizadores no tomaron en cuenta que los asistentes no serían curiosos estudiantes de secundaria, sino gente culta y preparada, que quería amplias exposiciones y un buen DEBATE, que muestren la posibilidad de “unir voluntades para generar desarrollo”. Nada de eso hubo. ¡Una bonita oportunidad perdida!


16 de abril de 2017

LA CALLE YANACOCHA

A

Al ver hoy la ciudad de la paz
plena de avenidas y cabinas que recorren el cielo
de pura bronca
decido aventurarme por una de sus calles, la de yanacocha
que aún huele a viejísima semana santa.

Esta vía era larga: Comenzaba con un muro de adobe y un cenizal
y terminaba igual, al otro extremo de la ciudad.

Como los viejos conquistadores no tuvieron tiempo
para construir un alcantarillado
tanto los padres, los hijos y los nietos
hicieron uso extremo de estos extremos.

Pero la delicadeza no tocaba a todos por igual,
los señorones de sangre hispana
dejaban que sus sirvientes
vaciasen sus bacinicas.

Lo cuento, para que sepan los que me leen y luego comparen
con todo lo que han hecho los nuevos conquistadores
que se ha reducido a pisar justo encima de las viejas huellas
y aunque ahora ya hay alcantarillas
el mismo pensamiento colonial sigue circulando por sus ductos.



Heme pues aquí plantado a los pies de esta calle centenaria
adoquinada de ascos y amores
sobre la que se ha edificado la ciudad de la paz.

B

Yo desciendo de alguno de estos señorones
no sé si de este o de aquél otro
pero como hijo de india, de seguro seducida y luego violentada.

Es mi madre, las miles de madres que con sus pechos me acunaron
para vencer con su esfuerzo, el desdén paterno.

El semen del abuelo de mi abuelo
fecundó en mí, un cholo fuerte y buen mozo.
Su áspera linfa, me ha hecho señor de todos mis actos,
de los de amor, de los de desprecio, de los altaneros y de los coquetos.


Para recordar sus caminos decido hoy
atravesar esta calle de punta a punta
pero buscando las oquedades de los zaguanes
para cobijarme de los quejidos que emanan de las gargantas
de quienes tienen sus sexos encontrados
y que se aprietan con manos y piernas, agitándose
presurosos y sudorosos en los salones, cuartos y patios que al paso encuentro.



C

 
Pero no todos ni todas son iguales.
No puedes comparar a la india ultrajada de ocultas y con frecuencia en el interior de una de estas casas,
con una semejante que habita fuera de los muros.
Los ultrajes a pesar de ser iguales, son diferentes: Aquél queda oculto y, por lo tanto, no existe.
La primera tiene, además, el derecho al lavado y planchado de la ropa fina de la señorona y ella misma viste con lo que aquella desdeña por viejo o por feo.


Tampoco los mozos son iguales.
Los yanaconas que traían las cosechas de las fincas,
no valen, ni de lejos, lo mismo que el cholo que las recibe y separa
lo que será para el comercio y lo que quedará para el consumo de la casa.

Hay distancias entre ellos, que frecuentemente se llenan de enfrentamiento
y otras veces de amistades interesadas.
Nadie quiere ser yanacona
y para evitarlo prefierieron enviar a su hija aún niña
a que sirva en la casa del señorón, en vez de estar tejiendo bayeta o agachada en las faenas de la finca.
De esta manera, los mismos padres cultivaron en esta calle, la separación y el odio,
sentimientos que luego llenarán a cientos de generaciones de cholos e indios
que actuarán fieramente, sin saber bien la causa. Cosecharán la fruta fresca.


¡Óiganme bien!: Esta calle no está tapizada
sólo por afanes por huir algún día, hacia la madre patria
sino también de otras ambiciones plebeyas,
que sueñan con traspasar sus muros de adobe
esperando no salir nunca más.
Por eso se encuentran entre las viejas junturas de sus piedras,
las placentas que los hijos de las indias les arrancaron a sus madres
restos y piedras que ya no están, pero que aún hieden.