TRANSFORMAR LA UNIVERSIDAD PARA TRANSFORMAR EL PAÍS

"RIUS" EL COMPAÑERO DE NUESTRA JUVENTUD

Hace un año ya, que ha muerto Rius (Eduardo del Río). América Latina ha perdido, me parece, al dibujante de historietas más leído por la juventud en los años 60 y 70. Una persona que, con sencillez, claridad y buen humor, intentó explicarnos a través de sus revistas y libros, los más álgidos problemas de nuestra época como eran la “guerra fría” o el maltrato que recibíamos “gratis”, por parte de los “gorilas” (militares) en este caso, bolivianos. Su ingenuidad hacía juego con la nuestra. Empecé a leerlo a los catorce años y nunca lo he abandonado. A continuación los textos que más impacto tuvieron en mi generación.

LOS SUPERMACHOS

La trajo la Librería “Dismo” (la de la Pérez Velazco ¿la recuerdan?). A mis manos llegó gracias a la gentileza de mi amigo René Soto. La historia se desarrollaba en un pueblito mexicano llamado “San Garabato”, que nos llevaba a pensar en nuestro propio entorno. El personaje central era Calzónzin, un indígena sabio que deambulaba envuelto en una manta con una colita que le colgaba y que con el tiempo nos enteramos que era un enchufe. Tenía tres perros, uno se llamaba “barrientos” ¿qué tal? Tal vez ahí nació nuestra idealización del “indio”. También es digno de recordar el número dedicado a “La Telepatía”, que nos lanzó presto, a informarnos sobre la metafísica.

LOS AGACHADOS

Casi a la par que la anterior, empezó a circular por nuestras manos esta revista contextualizada en un ambiente más amplio. El número dedicado a la “industria de las medicinas” nos dejó turulatos: Los enemigos no sólo estaban en el norte y en los cuartes, sino también ahí cerquita. La aparición de la revista boliviana “Cascabel” nos mostró que no estábamos solos, en las intensas ganas de entender lo que pasaba en derredor.

PEQUEÑO RIUS ILUSTRADO. 

Muy leído por todos mis compañeros en la UMSA, durante los sesentas. Didáctico, divertido, una obra maestra. Nos gustaba abrir una página para preguntarnos entre nosotros, por una u otra definición o concepto… ¡un chiste! Por ejemplo ésta: 

Definición de imaginación: Lo que más usan las mujeres cuando su marido pasa una noche fuera de casa.

MARX PARA PRINCIPIANTES

Es una introducción al marxismo. Le mete duro y con cariño para que entendamos el Manifiesto del Partido Comunista y El Capital, pero se embarranca. Para nosotros Politzer era insuperable. Pero claro, éramos unas crías en la política. Habrían de pasar decenas de años para que nos demos cuenta de nuestros “errores” juveniles. Ahora cuando comparamos ambas obras, la cosa se pone difícil.

LA TRUKULENTA HISTORIA DEL KAPITALISMO

Enfatiza los crímenes y horrores que ha cometido y comete este sistema en todo el mundo. El libro empieza de manera muy ordenada: Primero el feudalismo europeo; el atropello español a América en 1492; la irrupción del cristianismo y la explotación de nuestras gentes y territorios. Luego la Revolución Industrial, el neoliberalismo. Aunque su “orden”, a estas alturas del partido sea muy controversial, es una gran introducción al tema para quienes deseen conocer la cosa de manera amena.

MANUAL DEL PERFECTO ATEO.

Otra obra muy leída en mis años universitarios. Es más clara que el agua. Rius, a pesar de ser ateo, respeta a un ser humano llamado Jesús y denuncia las sandeces que la iglesia nos quiere hacernos tragar.

GUÍA COMPLETA DEL JAZZ. 

Infaltable en la biblioteca de todo amante del jazz. Comienza explicando su prehistoria. Luego las grandes orquestas y los más importantes instrumentos, empezando por su majestad el piano, la trompeta, el saxo, las gloriosas gargantas de los(as) elegidos(as), incluidos a los amigos de los cueros. Por último, la lista de los olvidados; los estilos y el jazz de hoy.

LA REVOLUCIÓN FEMENINA DE LAS MUJERES. 

Donde alerta a todos los varones sobre los peligros que corre su magna y secular obra, por obra de grupúsculos de mujeres entusiasmadas con sus ideas de igualdad. Cuidado con eso de “liberación femenina”, ¡es droga!

NO CONSULTE A SU MÉDICO 

Una apología al “naturismo”, el gran enemigo de las transnacionales farmacéuticas, de los alimentos procesados, de la “sopa de fídeo” en papel, de la comida rápida, de los refrescos embotellados y otras basuras que nos circundan. 

POR COSAS COMO ESTA, AMÁBAMOS A RIUS.

HAYA PAZ EN SU TUMBA.

"VUELO DE BRUJAS"

Francisco de Goya y Lucientes, el brujo que sabe leer dónde se teje y frunce el dolor.

EN MEMORIA DE MI HERMANA ROXANA

A LA "CÁTEDRA MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ"

COLEGIO HUGO DAVILA TERCERO ARGENTINA 1964

¡Aproveche la oportunidad de ver fotitos gratis!

QUEDA LANZADO EL RETO

Durante las últimas semanas circuló en la UMSA, este documento de enorme importancia, aunque apócrifo.

Si quieres leer el documento haz click en la foto

El mismo plantea, me parece, tres temas centrales:

1. Relacionar de una nueva manera a la UMSA con el estado a partir de su "participación en la proposición y ejecución de políticas públicas".

2. Para ello sugiere añadir una CUARTA FUNCIÓN (la de "innovación" o "Desarrollo" [políticas de estado]), a las tres tradicionales que hoy tiene la UMSA.

3. Todo lo anterior permitiría producir [el] conocimiento demandado por la sociedad.

Las reflexiones que hemos hecho luego de su lectura, nos lleva a plantear tres preguntas a los (desconocidos) autores del documento:

1. ¿Cuál la situación actual de la relación de la UMSA con el estado, de la cual parten? Dicho de otra manera: ¿Cuál el diagnóstico sociológico de la UMSA, que establezca que éste es su principal problema?

2. ¿Cuales las razones sistémicas de las cuales se parte, para promover una cuarta función académica? Lo pregunto de otra manera: ¿Qué diagnóstico epistemológico de la UMSA, establece que este es una falencia clave?

3. ¿Cuál la fuente para afirmar que la sociedad boliviana necesita éste y no algún otro tipo de conocimiento? O también: ¿Cuál el diagnóstico de psicología educativa de la UMSA, que establece que este es nuestro principal problema? 

Queda lanzado el guante. Como se que mi poderoso blog se lee, con seguridad los autores pronto me señalarán fecha, lugar y hora para el debate.