20 de mayo de 2018

QUEDA LANZADO EL RETO

Durante las últimas semanas circuló en la UMSA, este documento de enorme importancia, aunque apócrifo.

Si quieres leer el documento haz click en la foto
El mismo plantea, me parece, tres temas centrales:

1. Relacionar de una nueva manera a la UMSA con el estado a partir de su "participación en la proposición y ejecución de políticas públicas".
2. Para ello sugiere añadir una CUARTA FUNCIÓN (la de "innovación" o "Desarrollo" [políticas de estado]), a las tres tradicionales que hoy tiene la UMSA.
3. Todo lo anterior permitiría producir [el] conocimiento demandado por la sociedad.

Las reflexiones que hemos hecho luego de su lectura, nos lleva a plantear tres preguntas a los (desconocidos) autores del documento:

1. ¿Cuál la situación actual de la relación de la UMSA con el estado, de la cual parten? Dicho de otra manera: ¿Cuál el diagnóstico sociológico de la UMSA, que establezca que éste es su principal problema?
2. ¿Cuales las razones sistémicas de las cuales se parte, para promover una cuarta función académica? Lo pregunto de otra manera: ¿Qué diagnóstico epistemológico de la UMSA, establece que este es una falencia clave?
3. ¿Cuál la fuente para afirmar que la sociedad boliviana necesita éste y no algún otro tipo de conocimiento? O también: ¿Cuál el diagnóstico de psicología educativa de la UMSA, que establece que este es nuestro principal problema? 

Queda lanzado el guante. Como se que mi poderoso blog se lee, con seguridad los autores pronto me señalarán fecha, lugar y hora para el debate.

16 de mayo de 2018

JOSE ENRIQUE VIAÑA Y EL COLEGIO "HUGO DÁVILA"

1.965. Portal del Colegio Hugo Dávila.

La Calle Carrasco amaneció, una mañana de 1.965, poblada de resplandores, como si ella también estuviese de fiesta. En efecto, desde muy temprano, el personal del Colegio Hugo Dávila, alistaba el teatro para celebrar un aniversario más de su fundación. Cada curso había preparado un número. El del mío - el (poderoso) "Cuarto Chile" - constituido sólo de hombres, había alistado un dúo. Pero lo que más me llamó la atención, y es lo que les quiero contar, fue la presentación del número de un curso inferior. Se trataba de un baile español, ejecutado por una simpática señorita vestida para la ocasión, con falda larga. Al girar - ¡que culpa teníamos nosotros! - el vestido se le subía hasta el pecado.

¡Ohhh!, fue el clamor popular que se escuchó en el salón.

Cuando regresamos al aula, para proseguir con nuestros estudios de literatura boliviana con el profesor José Enrique Viaña, en vez de clases, nos dio una tremenda reta: "Ustedes no saben apreciar el arte", nos decía. "En vez de ver a la bailarina se fijan en la mujer..."

¡Así era el profesor Viaña! 


El poderoso "Cuarto Chile" de 1.965. No recuerdo a todos.
Parados: René Soto, Rubín de Celis, Manuel Vaca (QEPD), el Pof. Viaña (QEPD),
Luis Martinez, Terrazas, Jorge Alcoba. Al medio: Cardozo, Torrico y Zurita (?).
Abajo: Soliz, R. Arias, Orzag, Ayaviri, y los dos últimos: Nelson y Rico Vincentti.
¿Dónde está el Luis Alberto "Puscas" Echazú? 

Su estatura era más bien pequeña. Flaco de carnes y vestido con un eterno traje negro. El rostro lo llevaba afilado. Se notaba que la cara hacía esfuerzos por terminar en una nariz chica. Toda ella, estaba resguardada por un par de ojillos negros, inquisidores, que más que mirar revolvían el alma. Usaba gafas pequeñas, que se resbalaban hasta medio camino. En la cabeza portaba frecuentemente y a partir de 1.967, un llu'chu de colores. Su pelo era negro, a pesar de los años.

Me agrada recordarlo, sosteniendo en sus blancas manos, algún libro. ¡Y cómo suspiraba, cuando éste era del nicaraguance Darío! Entonces sacaba de lo hondo del pecho una voz potente, gruesa y sonora, para recitar los ritmados versos de: "La marcha triunfal".

"!Ya viene el cortejo!
!Ya viene el cortejo! 
Ya se oyen los claros clarines ..."

¿Qué es "dardear"? Más que metáfora es explorar
más allá de  las reglas de la gramática. 
Se entusiasmaba mucho con la lectura. En una oportunidad nos contó, con mucha vehemencia, su encuentro con un perro negro de lánguidos ojos, en una calle de Potosí, con el que logró cruzar la mirada. Le inspiró los siguientes versos, presentes en su libro: "La sed inextinguible" de 1.970

"Perro que al mirarme, me hiciste sonrojar:
Yo tengo techo y pan
y acaso eres más bueno, 
perro negro que miras
como si quisieses hacerte perdonar 
el no poder mostrarte alegre, 
de la lluvia y el frío, 
bajo el duro dardear".

También notamos algo de queja, cuando creyó entender que no respetábamos, como se debe, la memoria de la Guerra del Chaco. "No saben ustedes cómo calmábamos nuestra sed" (y nos contaba cómo). Ustedes no saben nada del miedo o del color de los muertos (y nos ofrecía una anécdota). 

La tierra natal de Don Enrique

Cuando se jubiló, varios de mis compañeros iban frecuentemente a su casa a visitarlo, porque lo querían. Una vez fui y logré enterarme de su gusto por la "mejor canción de los Jairas": "No me hagáis eso Rosendo, no te mueras...".

Su influencia izquierdista, por esas cosas del destino, a unos se les pegó en el alma... a mi también, especialmente las estrofas del Himno al Colegio, del cual era el autor:

"Con el paso alegre y ágil
la mirada en el confín
va marchando hacia el futuro
esta hueste juvenil"

Creo que somos la prueba de los estragos y logros que la educación firma sobre los cuerpos. Esta la razón para que reclame airoso, el trato poco cariñoso que le ha otorgado la "Biblioteca Boliviana del Segundo Centenario de Bolivia".

3 de mayo de 2018

¿QUÉ ES EL TIEMPO?



La Avenida Villazón, abierta en Potosí a principios del Siglo XX: ¿Sigue siendo la misma?
Pregunto esto, pues tal parece que el tiempo en Potosí no pasa de moda. No sucede lo mismo en Bucarest, por ejemplo, donde la vida es rauda. En cambio en Potosí, todo el centro permanece impasible, frente a sus márgenes. De acá se deduce que la sensación del tiempo, que de igual manera se estiran en ambas ciudades, es distinta, aunque la caja que las guarda, tal vez sea la misma.

JORGE DÁVALOS: ESTÉTICA DEL ELEMENTO CÁRNICO

En un ambiente pictórico raro y semioscuro, el gris y el rojo sucios se mezclan con trozos de carne, de grasas, de caras y de cuerpos despar...